Émile Durkheim.

AÇÃO SOCIAL & INTEGRAÇÃO SOCIAL.

Durkheim parte da idéia fundamental de Comte de que a sociedade deve ser vista como um organismo vivo. Também concordava com o pressuposto de que as sociedades apenas se mantém coesas quando de alguma forma compartilham sentimentos e crenças comuns. Entretanto critica Comte na sua perspectiva evolucionista, pois entende que os povos que sucedem os anteriores não necessariamente são superiores, apenas são diferentes em sua estrutura, seus valores, seus conhecimentos, sua forma organizacional.

—Os fatos sociais devem ser tratados como coisas;

—A análise dos fatos sociais exigem reflexão prévia e fuga de idéias pré-concebidas;

—O conjunto de crenças e sentimentos coletivos são a base da coesão da sociedade;

—Destaca o estudo da moral dos indivíduos;

—A própria sociedade cria mecanismos de coerção internos que fazem com que os indivíduos aceitem de uma forma ou de outra as regras estabelecidas (a explicação dos fatos sociais deve ser buscada na sociedade e não nos indivíduos – os estados psíquicos, na verdade, são conseqüências e não causas dos fenômenos sociais).
  —Os fenômenos sociais são exteriores aos indivíduos: a sociedade não seria simplesmente a realização da natureza humana, mas, ao contrário, aquilo que é considerado natureza humana é, na verdade, produto da própria sociedade.

 Os fenômenos sociais são considerados por Durkheim como exteriores aos indivíduos, e devem ser conhecidos não por meio psicológico, pela busca das razões internas aos indivíduos, mas sim externamente a ele na própria sociedade e na interação dos fatos sociais. Fazendo uma analogia com a biologia, a vida, para Durkheim, seria uma síntese, um todo maior do que a soma das partes, da mesma forma que a sociedade é uma síntese de indivíduos que produz fenômenos diferentes dos que ocorrem nas consciências individuais. 

O grupo (e a consciência do grupo) exerce pressão (coerção) sobre o indivíduo: Durkheim inverte a visão filosófica de que a sociedade é a realização de consciências individuais. Para ele, as consciências individuais são formadas pela sociedade por meio da coerção. A formação do ser social, feita em boa parte pela educação, é a assimilação pelo indivíduo de uma série de normas, princípios morais, religiosos, éticos, de comportamento, etc. que balizam a conduta do indivíduo na sociedade. Portanto, o homem, mais do que formador da sociedade, é um produto dela.” Bianca Wild—Definia a Sociologia como a ciência das instituições sociais, de sua gênese e de seu funcionamento.
—Toda mudança social deve ser gradativa e nunca imposta por uma força individual e sim coletiva.

A força da sociedade está na herança passada.

—Diferente de Marx, que vê a contradição e o conflito como elementos essenciais  da sociedade. 

Durkheim coloca ênfase na coesão, integração e manutenção da sociedade. Consciência Coletiva – ela se solidifica em instituições que são as bases da sociedade.—

O Elemento fundamental então seria a Integração social.